Quando
admiramos pinturas de antigos acupunturistas, não podemos deixar de reparar que
a maioria deles têm longas varas para o caminho, pincéis de caligrafia,
espadas, ou cabaças, é claro que esses "objetos" foram incluídos nas
pinturas por um motivo especial.
A
vara, a espada e as partes dos pincéis de caligrafia, apesar das muitas teorias
que lhe estão subjacentes, representam as extensões das mãos, e se conectam com
o interior, ou como dizem os chineses: 内外 合一 (o interno e o externo tornam-se um só).
Então,
as energias podem fluir sem obstáculos e a intenção (意) pode chegar à ponta do instrumento, como
é exigido na caligrafia ou teoria marcial.
As
cabaças representam muitas vezes o "dantian", os acupunturistas
antigos costumavam pendurar cabaças na porta de suas clínicas, como um sinal de
que eles são médicos especialistas, e entraram no portão do Tao (pronuncia-se
“dao” significa literalmente “o caminho”, tanto no sentido físico como no de
conduta, meio. É um princípio universal subjacente a tudo, da criação das
galáxias até as interações entre pessoas. O funcionamento do Tao é complexo e frequentemente
transcende a lógica humana. O raciocínio não é suficiente para compreender o
Tao. Temos de utilizar também a intuição).
